Transición, transformación y latencia : las diferentes vidas del conjunto “Torres Vermelhas” = Transition, transformation and latency: the consecutive lives of the “Torres Vermelhas” complex

Resumen

Resumen

 En Maputo (Mozambique) numerosos programas de vivienda colectiva fueron desarrollados durante la segunda mitad del siglo XX siguiendo los principios del Movimiento Moderno y con­stituyéndose como columna vertebral de su actual paisaje urbano. En este contexto, el conjunto Torres Vermelhas destaca como caso paradigmático al quedar su construcción interrumpida por los acontecimientos que motivaron la independencia del país en 1975. Un cambio político que vino acompañado de un complejo proceso de resignificación cultural y funcional.  El presente artículo pretende explorar la vida arquitectónica de este conjunto en sus diferentes temporalidades mediante el estudio del potencial de sus innovadores mecanismos de adaptación y transformación. Se busca aquí, participar en la construcción de una historia alternativa al canon eurocéntrico a través de una metodología de proyecto disciplinar que considera los procesos de identidad y de reapropiación social como fundamentales para la comprensión y valoración crítica de este legado como patrimonio cultural.

Abstract

In Maputo (Mozambique), a large number of collective housing programs were develo­ped during the second half of the twentieth century following the principles of the Modern Movement. This architectural production represents a significant part of the city’s current backbone where the Torres Vermelhas complex stands out as a paradigmatic case, as its construction was interrupted by the events that led to the country’s independence in 1975. A political change that was accompanied by a complex process of cultural and functional resignification.  Within this framework, this article seeks to explore the architectural life of these buil­dings in their different temporalities by studying the potential of their adaptation and trans­formation mechanisms. The aim, thus, is to participate in the construction of an alternative to the Eurocentric canon through a disciplinary project methodology that considers the pro­cesses of identity and social re-appropriation as fundamental to the critical evaluation of this legacy as cultural heritage.